پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک

+| | (یکشنبه چهارم اردیبهشت ۱۴۰۱; 10:31) نویسنده شوهانی گویش لُری'>لُری شوهانی یکی از گویشهای زبان لُری است که از شاخة جنوب غربی زبانهای ایرانی نشأت میگیرد. این گویش با گویشهای لُری دهلُرانی، لُری آبدانانی، لُری دره شهری، لُری هینی مینی شهرستان بدره در استان ایلام و لُری پلدختری، لُری اندیمشکی،لُری شوشی، لُری خرم آبادی، لُری چگنی، لُری کوهدشتی و رومشگانی و لُری رایج در بخشهایی از شهرستان دورود در استان لرستان شباهتهای بسیار زیادی دارد. پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

+| | (شنبه دوازدهم فروردین ۱۴۰۲; 15:54) نویسنده شوهانی  ایل شوهان یکی از بزرگترین ایلات لُر استان ایلام است. لُرهای شوهان بیشتر در منطقه مهران(شهر مهران، دهستان محسن آب، چالاب و چنگوله)، شهرایلام و قسمت هایی از شهرستان ملکشاهی ساکن هستند. علاوه بر استان ایلام، شوهان ها در استان خوزستان( شهرستانهای شوش، دزفول و اندیمشک) سکونت دارند. لُرهای شوهان علاوه بر ایران در کشور عراق مناطق بدره، زرباطیه و شمال غربی سلیمانیه و شمال شرقی کرکوک زندگی می کنند. زبان مردم شوهان کاملاً لُری است. این ایل شامل طایفه‌های فلک- صفر لکی، بلوچ، شرف، قیطول، کاوری، کلای وند و... است. پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

سروده ای زیبا به زبان لُری گویش شوهانی از خانم چیچایی همتبار لُرعراقی از ایل شوهان در وصف 22هزار شهید لُرفیلی عملیات انفال بدست رژیم منحوس بعث: پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...

چرا معتقدیم که لرها ؛ بازماندگان بومیان ایلامی و الیمایی هستند و نه نوادگان مهاجران و مهاجمان آریایی و پارسی ؟نویسنده: نورعلی مرادی(بئوار الیما)ضرب المثلی لری , ما بختیاری ها داریم که میگه :گیاه , هر بهار , روی ریشه خودش سبز می شود !پس اگر به دنبال ریشه های تاریخی , نژادی , فرهنگی و اجتماعی امروز مردمان لر , از بغداد و شمال استان ایلام تا خلیج فارس واستان بوشهر( فیلی , لک , بختیاری , بویراحمد کهگیلویه , بختیاری , ممسنی , لیراوی ) هستیم بهتر است حوزه تمدن ایلامی را مرور کنیم. به جز یک یا دو اثر و مکان تاریخی که محتملا قرارگاه نظامی یا آتراقگاه موقت مهاجمان آریایی -پارسی بوده است , , مابقی آثار باستانی و کهن مناطق لر نشین از شمال استان ایلام تا استان جنوب بوشهر یعنی ٩٩/٩ درصد آثار متعلق به ایلامی ها (و الیمایی ها و اقوام تابعه ) وابسته آنهاست.هرچند که که ظاهرا ما لرها شاید , دیگر به زبانی ایلامی و الیمایی(که زبانی غیر سامی غیر آریایی بود ) سخن نمیگویم ! اما ما معتقدیم که همه مردمان لر؛ من جمله ما بختیاری ها , بی گمان بازماندگان بومیان ایلامی و الیمایی هستیم و و نه نوادگان مهاجران و مهاجمان آریایی و پارسی همانگونه که ترکان آذربایجان و ترکیه نیز بازمادگان بومیان همان منطقه در هزاران سال پیش بوده و هستند, هرچند که امروز به زبانی دیگری سخن می گویند . .کما اینکه بومیان اسپانیایی زبان و پرتقالی زبان آمرکای لاتین , بومیان انگلیسی زبان استرالیا و سیاهان فرانسه زبان غرب و مرکز آفریقا هیچ کدام این مردمان, حاصل مهاجرت نیستند و بومیان همان سرزمین اند که در طی یک یا دوقرن اخیر به زبان اروپایی , که حاصل مهاجرت عده ایی اندک اروپایی بوده است , گفتگو می کنند ..اساسا این تصور که جمعیت های میلیون پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

+| | (دوشنبه بیست و یکم مهر ۱۳۹۹; 20:20) نویسنده شوهانی  درپی پخش سریال زیبای ایلدا که  به حماسه دفاع مقدس پرداخته است بخاطر انتخاب زبان زیبای لری وپوشش مردمان لُر عده ای از متعصبین کرد کارگردان این سریال را مورد آماج انتقادهای بی مورد خود قرار دادند ودرفضای مجازی خواستار عدم پخش این سریال ارزشمند از صدا وسیمای ملی شدند وبرای پیشبرد اهداف تنش آمیز خود عده ای براین شدند تا برای عذرخواهی کارگردان این سریال وعدم پخش آن قصد دارند دست به دامن  امام جمعه ایلام شوند .باید به این گروه متعصب چند نکته واقعی را گوشزد کرد تاشاید از خواب غفلت بیدا ر شوند وکمتر اتحادملی اقوام ایران را بخطر بی افکنند: اولا فراموش نکنند که اگربدون تعصب یک آمار واقعی قومیتی از استان وشهر ایلام داشته باشیم بدون تردید بیشترین جمیعت استان وشهر ایلام لرتبار هستند. دوما اگر این جماعت نگاهی به اسناد اداری بایگانی شده ادارات بیفکند از قرن هفتم تا اواسط دهه پنجاه استان ایلام با نام لُرستان پشتکوه  به مرکزیت خرم آباد جزیی از استان لرستان بوده وعمده جمعیت شهر ایلام لُرهای بالاگریوه،پیریایی، رشنو، چاغروند، ریزه وند، بیژنه وند ،حسنوند  حسن گایار، چگنی و بیرانوند هستند که بیشتر همراهان والیان مقتدر لُر بوده اند که هم اکنون درایلام  زندگی می کنند.سوما این واقعیتهای مسلم و مذکور به کناری آیا این متعصبین کژ بین فراموش کرده اند شهرهای دره شهر،مهران، آبدانان،دهلُران و بدره دارای جمعیتی چشمگیر وبالایی از لرهایی هستند که در مرز های مشترک ایلام باعراق برای این سرزمین جانفشانی  کرده اند ودر مقابل ارتش متجاوز عراق با جسارت ذاتی خود حماسه آفریدند پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

+| | (یکشنبه بیستم بهمن ۱۳۹۸; 17:10) نویسنده شوهانی  چهره بچرخان به من، چشم بگیر از زمینسرخ شدی مثل گل، جلوه گر و نازنینمست کن از آن نگاه، چشم خمار مرامن که شکارت شدم، صبر نکن بیش از اینر پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

من لُرم ﺍﺯ ﺗﺒﺎﺭ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ،ﺍﺯ ﻧﮋﺍﺩ عیلام و کاسیت و بازمانده الیمائیس و الیمایی های سرافراز،ﺍﺯ ﺗﺒﺎﺭ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺭﺳم ﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﻠﻨﺪﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﺑﻠﻨﺪﺍﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻫﺴﺖ.ﻧﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﻧﻪ ﺭﺍﻧﺪﻩ شد پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

نویسنده:حمزه رامینپیرو تصمیم گیری هیات تحریریه نشریه وزین و دوست داشتنی«گفتار» قرار بر این شد که یک آسیب شناسی جامع و کامل توسط نویسندگان محترم در خصوص قوم بزرگ لُر صورت بگیرد. نگارنده هم ضمن استقبال پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

+| | (پنجشنبه هفتم اسفند ۱۳۹۳; 19:4) نویسنده شوهانی  سعید لطفی همیشه وقتی یک ساعت فروش یا عطرفروش کورد با اون ظاهر خاص و شلوار کردی می دیدم یاد این حرف دوستم میافتادم که  جنس هایشان همه قلابی ست و هیچ کیفیتی ندارد و مفتش گران است! همیشه در ذهنم این سوال بود که مگر چه سودی در این کالاهاست که آنها ر پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...ادامه مطلب

پژارنومه لورسو :بیایتو لُرئل دئس دیمو دِ یک/ دِ بختیاری، دِ فئیلی ،دِ لک...